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中国的本土宗教

发布时间:2015-12-24 12:58:25           责任编辑:管理员           点击次数:2500

中方教务 吴金花

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      道教的教义大体上为两个:第一个尊道重德,第二个就是追求人的终极完善。

老子,正是以中华文化特有的想像、感悟、思辨的方式进行自己的终极探寻的。我们寻找到这样一个理念,这个理念它高于一切、它涵盖一切、它包括一切,有了这个理念你就好像有了一座大山做依靠一样。比如说我们会有一种对世界的敬畏的感觉:仰望星空、远眺大海、极目高山雪峰,我们就产生了对世界敬畏的感觉,这些敬畏的东西把它综合到一块儿,加到一块儿,世界万物统统都包容进去,而且在这里边找到它的本质,找到它的规律,老子说这个就是道。

“道生一,一生二,二生三,三生万物”“人法地,地法天,天法道,道法自然”“道”究竟是什么?这是我们追求的终极的目标是什么?这是我们自己怀疑的还不确定的。那么《道德经》也给我们解释了“道可道,非常道”“道”这样的东西他呢是属于只可意会不可言传的东西,若是你将它真正的说出来描述清楚了,他就不再属于道了。那么若从世界的起源来看“道”就是世界的起源,这就是道家以至于道教的宇宙观,“道“衍生出万事万物。

当然从道教对我们当今社会的影响,我们可以看到,道教的魅力,他是我们中国土生土长的,他是符合我们中国的特点以及他是最了解中国的一种宗教了,道教和中国人民相互依偎生长。在漫长的历史中,人们都在追求着长生不老的传说,这是人们对自身终极完善的一种追求,古代有炼丹之术,如今有保养和养生之说。以及在中国人的心理面有多重多样的神仙体系,可能每个地方所要祭拜的神仙是不一样的,这不同于西方的一神教的思想,在西方信仰基督教他们只认耶稣,在中国所要信仰的神仙体系非常的多。所以道教就有他的独特的特点,就是他的包容性以及开放性,道教从产生到如今,里面包容的东西太多了,就如儒释道逐渐的走向合一,这正是道教的开放性的特点所决定的。

     从中国本土的道教,我们可以清晰的看见中国人的特点。